La casa matriz del Banco del Estado de Chile es un edificio, ubicado en el Barrio Cívico de Santiago de Chile, que alberga a las oficinas principales del Banco del Estado de Chile (conocido comercialmente como BancoEstado). Se emplaza en la intersección de la Avenida Libertador General Bernardo O'Higgins con calle Morandé, a un costado de la Plaza de la Ciudadanía, fachada sur del Palacio de La Moneda. Tiene la categoría de «Inmueble de Conservación Histórica». Historia. Panfleto de la Falange Nacional criticando el costo del edificio, equivalente a 3250 viviendas económicas.Fue diseñado por el arquitecto Héctor Mardones Restat, quien ganó el concurso de anteproyecto para las oficinas del banco en el año 1945. Fue construido entre 1948 y 1952, e inicialmente llamado Edificio de la Caja Nacional de Ahorros, ya que el Banco del Estado sólo tuvo existencia legal en 1953. Además de las oficinas de Banco del Estado, alberga al Museo del Ahorro, fundado en 1990, a la Galería Antonio Varas, que inicialmente estaba destinada a las oficinas del banco, pero que posteriormente se convirtió en una galería comercial, y a la Sala Antonio Varas, ocupada por el Teatro Nacional Chileno. El Banco del Estado de Chile (más conocido bajo el nombre comercial BancoEstado) es el único banco comercial estatal de Chile, legalmente creado en 1953 a partir de la fusión de diferentes entidades financieras estatales. El banco presta servicios financieros a particulares y empresas. Sus principales giros de negocios son los ahorros, préstamos hipotecarios, a las PYME y empresas en general. Además, por medio de la Cuenta Única Fiscal, administrada por la Tesorería General de la República, es la institución que realiza todas las actividades financieras del Fisco de Chile. Historia Tiene sus antecedentes en la Caja de Crédito Hipotecario creada en 1855, la Caja de Ahorros de Santiago creada en 1884, y en la Caja Nacional de Ahorros creada en 1910. Su creación tomó lugar tras la disposición del Decreto con Fuerza de Ley 126 de 1953 que dispuso la fusión de la Caja Nacional de Ahorros, Caja de Crédito Hipotecario, Caja de Crédito Agrario y el Instituto de Crédito Industrial en el Banco del Estado. El banco utiliza la expresión «desde 1855» al ser continuadora de la Caja de Crédito Hipotecario, la más antigua de todas las instituciones, aunque su creación legal como banco es el 1 de septiembre de 1953. |
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miércoles, 28 de abril de 2021
La casa matriz del Banco del Estado de Chile.
lunes, 26 de abril de 2021
El edificio José Miguel Carrera.
El Hotel Carrera. |
El Edificio José Miguel Carrera es la sede del Ministerio de Relaciones Exteriores de Chile, ubicado en el barrio cívico, frente a la plaza de la Constitución, en la ciudad de Santiago. Fue construido entre 1937 y 1940 para albergar al Hotel Carrera, que funcionó en el lugar hasta su cierre en 2004. Historia Fue construido por los arquitectos Josué Smith Solar y Josué Smith Miller como parte de la construcción del barrio cívico, y de los edificios que rodean el palacio de La Moneda.De estilo art déco fue uno de los primeros edificios en altura construidos en hormigón armado en el país. Con 17 pisos, el Hotel Carrera tenía dos subterráneos y un techo jardín con una piscina para los huéspedes, dentro de los que se pueden contar la reina Isabel II y el papa Juan Pablo II. Durante el golpe de Estado de 1973, la azotea y las ventanas del hotel sirvieron para que reporteros europeos registraran el bombardeo a La Moneda. En 2004 dejó de funcionar como hotel, y en 2005 pasó a ser la sede del Ministerio de Relaciones Exteriores, además de recibir el nombre de Edificio José Miguel Carrera. Para la habilitación de su nuevo uso se reformaron los servicios del hotel, y se desarmaron varias habitaciones para convertirlas en espacios de mayor tamaño. |
viernes, 23 de abril de 2021
El edificio del Seguro Obrero.
El edificio del Seguro Obrero. |
jueves, 22 de abril de 2021
Edificio de Braden Copper Company.
Edificio de Braden Copper Company. |
Braden Copper Company (también conocida como Braden Copper Co.) era una empresa estadounidense que controlaba la mina El Teniente en Chile, hasta que en el año 1967 los yacimientos de cobre se nacionalizaran. Historia Braden Copper Company fue fundada en 1904 tras la unión en sociedad de Barton Sewell y William Braden, quienes en 1905 comprarían la mina. Barton Sewell nunca puso un pie en Chile, y se limitó a participar del negocio como alto ejecutivo de la empresa desde las oficinas centrales en Nueva York. Tras la muerte de Barton Sewell en 1915, y aprovechando el creciente desinterés de William Braden, entonces embarcado en la apertura de nuevos yacimientos de cobre en el norte de Chile, los hermanos Guggenheim también terminarán por tomar el control de la Braden Copper Company. Es así como en 1916, el 95% de las acciones de Braden Copper Co. pasaron a manos de Kennecott Corporation, convirtiéndose en filial de esta última. En 1935, la Braden Copper Co. firmó el World Copper Agreement junto a los principales extractores de cobre en el mundo. El Estado de Chile adquirió en 1967 el 51% de las acciones de Braden Copper Co., en el marco de la «Chilenización del cobre», constituyéndose así en una Sociedad Minera Mixta llamada Sociedad Minera El Teniente S.A.. Dicha sociedad sería nacionalizada en 1971, pasando totalmente a manos de la empresa CODELCO.
El espléndido edificio "Braden Copper Co" de calle Agustinas con Amunategui. Arquitectos Luis Mitrovic y Germán Lamarca. |
martes, 20 de abril de 2021
El edificio Hermanos Amunategui 86.
viernes, 30 de octubre de 2020
La Capilla de Instituto de Humanidades Luis Campino.
La Capilla de Instituto de Humanidades Luis Campino. |
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Mis compañeros de generación egresados en el año 1992:
Esteban Aguilar Orellana ; Giovani Barbatos Epple.; Ismael Barrenechea Samaniego ; Jorge Catalán Nuñez; Boris Díaz Carrasco; Rafael Díaz del Río Martí ; Alfredo Francisco Eloy Barra ; Rodrigo Farías Picón; Franco González Fortunatti ; Patricio Hernández Jara; Walter Imilan Ojeda ; Jaime Jamet Rojas ; Gustavo Morales Guajardo ; Francisco Moreno Gallardo ; Boris Ormeño Rojas ; José Oyarzún Villa ; Rodrigo Palacios Marambio; Demetrio Protopsaltis Palma ; Cristian Quezada Moreno ; Edison Reyes Aramburu ; Rodrigo Rivera Hernández; Jorge Rojas Bustos ; Alejandro Suau Figueroa; Cristian Vergara Torrealba ; Rodrigo Villela Díaz; Nicolas Wasiliew Sala; Marcelo Yañez Garin; |
College Français Jeanne d'Arc. |
Donde se ubica actualmente el Instituto de Humanidades Luis Campino, en Av. Pedro de Valdivia 290, comuna de Providencia, en la ciudad de Santiago, se ubicaba el antiguo colegio "College Français Jeanne d'Arc" de mujeres, administraba por monjas francesas, desde el 1920 hasta que cerro en 1988. Todavía queda la capilla y el edificio central, los jardines, y los patios como recuerdo de este viejo colegio.
Fue un colegio solo de mujeres, durante su existencia como instituto de educación media y básica.
Juana de Arco. (en francés: Jeanne d'Arc),también conocida como la Doncella de Orleans (en francés: La Pucelle d'Orléans; Domrémy, h. 1412-Ruan, 30 de mayo de 1431), fue una joven campesina que es considerada una heroína de Francia por su papel durante la fase final de la Guerra de los Cien Años. |
miércoles, 28 de octubre de 2020
La Iglesia de los Sacramentinos.
Paula Flores Vargas; Ana Karina Gonzalez Huenchuñir; Luis Alberto Bustamante Robin; Jose Guillermo Gonzalez Cornejo; Jennifer Angelica Ponce Ponce; Francia Carolina Vera Valdes; Carolina Ivonne Reyes Candia; Mario Alberto Correa Manríquez; Enrique Alejandro Valenzuela Erazo; Gardo Francisco Valencia Avaria; Alvaro Gonzalo Andaur Medina; Carla Veronica Barrientos Melendez; Luis Alberto Cortes Aguilera; Ricardo Adolfo Price Toro; Julio César Gil Saladrina; Ivette Renee Mourguet Besoain; Marcelo Andres Oyarse Reyes; Franco Gonzalez Fortunatti; Patricio ernesto Hernández Jara; Demetrio Protopsaltis Palma;Nelson gonzalez Urra ; Ricardo Matias Heredia Sanchez; Alamiro Fernandez Acevedo; Soledad García Nannig; |
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| Iglesia de los sacramentinos Francia Carolina Vera Valdes |
Este templo nace con el proyecto de traer a los padres sacramentinos desde Francia y establecerlos en este edificio, hecho por el arquitecto Ricardo Larraín con explícita petición de que se inspirara en la Basílica del Sagrado Corazón de París. La obra iniciada en una primera etapa de 1911-1913, bajo mecenazgo de doña María Lecaros de Marchant, fue entregada en 1919 pero sus terminaciones continuaron incluso hasta el año 1931. Desde 1928, además, contaba con el reconocimiento de parroquia.
| Iglesia de los sacramentinos Francia Carolina Vera Valdes |
| Iglesia de los sacramentinos Francia Carolina Vera Valdes |
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| Iglesia de los sacramentinos Francia Carolina Vera Valdes |
LAS "CATACUMBAS" DEL TEMPLO DEL SANTÍSIMO SACRAMENTO EN SANTIAGO Coordenadas: 33°27'4.55"S 70°38'57.65"W En aquella ocasión en que publiqué el artículo referido a la iglesia, sin embargo, no me fue posible tener acceso al sector llamado "la cripta" o, más popularmente, "las catacumbas" del mismo templo, a las que se accede por unas escaleras dobles ubicadas detrás de la sacristía y en el pasillo hacia las dependencias interiores de la parroquia por el lado de avenida Santa Isabel y Arturo Prat. Las fotografías que aquí publico las tomé recién en el año 2012, y me servirán para completar la parque que faltaba a la historia y descripción del templo. Recientemente, además, fui entrevistado para un reportaje noticioso dedicado al Santiago subterráneo y titulado "Bajo nuestros pies", en donde se abordaba el tema del origen y la existencia de la "cripta" de los sacramentinos, entre otros casos. Pocos días más tarde, tuve el placer de conocer un caso parecido al de la Parroquia del Santísimo Sacramento y sus dependencias en el subsuelo: la Basílica de San Antonio de Padua al Laterano, en Roma, que también tiene una iglesia completa bajo la principal superior y de cuya historia publiqué algo ya, hace poco. Eso sin adelantar acá algo aún sobre la experiencia de conocer en persona auténticas catacumbas romanas, como las de San Calixto, las de San Lorenzo de Extramuros o las de Santa María en Vía Lata. Es un buen momento de inspiración, entonces, para abordar acá el tema pendiente del subterráneo de los sacramentinos, sus míticas "catacumbas" en el vecindario tan nictófilo de San Diego y Parque Almagro.
El nivel inferior de la Parroquia del Santísimo Sacramento abarca lo que equivale prácticamente toda la planta de la nave en la iglesia superior, conservando ese mismo diseño bajo escuela neorrománica y neoclásica. En este frío espacio se también repiten las arcadas y columnatas, las bóvedas de tenue alusión gótica y los detalles de estilo bizantino en la reproducción del gran altar (copiado del que está arriba), con mosaico y colorido tipo retablo, además del pulcro uso de mármoles. Sin embargo, sus alturas están a escalas: al ser enormemente más bajo este salón, las columnas de capiteles corintios y grandes arcos son cortas, distribuidas a su vez en naves menos espaciosas. La "cripta" fue la primera etapa de la construcción que se levantó después de la instalación de los basamentos, en 1911. Fue hecha a insistencia de los sacerdotes y por otra petición directa al arquitecto Larraín, ya que querían urgentemente un espacio para oración y liturgias. Consta de un sistema de bóvedas a cuatro metros bajo el piso y, según me informaron en la misma parroquia, se la dispuso para que los miembros de la congregación de los sacramentinos llegados a Chile pudieran cumplir con la estricta exigencia de los custodios del Santísimo Sacramento: ejercer la devoción de manera permanente a Cristo y a Dios, siendo usada durante el tiempo en que la iglesia principal era terminada. Por esta razón fue conocida por algún tiempo como la Capilla Vieja de los Sacramentinos. Además, la Basílica del Sagrado Corazón de Montmartre también cuenta con una gran cripta propia, por lo que era esperable que al templo hecho en Chile bajo su muy evidente inspiración también se le incorporara una propia. Lo mismo se hizo en Argentina con la Basílica del Santísimo Sacramento del barrio bonaerense de Retiro, que cuenta con una "cripta" del mismo estilo y la misma época que la existente en Santiago. Para hacer menos lúgubre la condición subterránea de esta segunda iglesia de la parroquia, sin embargo, se dispusieron vanos que aportan algo de iluminación por los costados, y que pueden distinguirse desde afuera del templo por el lado de avenida Santa Isabel y con menos notoriedad por los patios de las dependencias interiores del convento. Es por esa razón que los cimientos del edificio están más bajos por estos lados.
Intrigado por tales indicios de la existencia de este espacio, el imaginario popular lo llamó "catacumbas", haciendo correr historias que eran asombro de niños y de fantasiosos, como cuentos de sepulturas desconocidas, lugares secretos dentro de las mismas y los infaltables aparecidos. Incluso hubo una época en que parecía ser que nadie estaba muy seguro de que estos sótanos existiesen en la iglesia, habiendo opiniones divididas y testimonios dudosos de quienes decían conocerlas. La iglesia subterránea de la Parroquia del Santísimo Sacramento en Santiago, inaugurada el 15 de junio de 1919, también ha cumplido con funciones bastante prácticas en todos estos años: permite desde antaño a los sacerdotes el ejercicio interrumpido de la doctrina devocional, aun si el espacio principal superior está siendo usado en otra clase de ceremonias o bien si está cerrado por labores de aseo o de reparaciones. Y asumiendo que en proporciones es considerablemente menos espectacular que la iglesia mayor del edificio, la "cripta" también era prestada para encuentros como matrimonios o bautizos en otras épocas, aunque actualmente se realizan allí ceremonias fúnebres y misas especiales. El frío y la humedad han causado algunos daños en la iglesia de la "cripta", aunque existen planes de restauración y se han ejecutado algunos estudios patrimoniales realizados sobre la misma. Publicaciones recientes con la historia del templo han despertado la curiosidad de algunos buscadores de información y, así, la luz ha ido regresando hasta la iglesia subterránea de la Parroquia del Santísimo Sacramento. Ricardo Larraín Bravo (Valparaíso, 9 de abril de 1879-1945) fue un destacado arquitecto chileno. Construyó gran cantidad de obras destacables, entre ellas el Palacio Íñiguez. Fue hijo de Ricardo Larraín Urriola y de Bernarda Bravo Vizcaya. Sus estudios secundarios los realizó en la École Saint Jean de Versalles de 1892 a 1897. Al terminar sus estudios en el año 1897 entrara inmediatamente a la Escuela Especial de Arquitectura de París graduándose en dicha institución en el año 1900. Posteriormente realizaría un Bachiller en Ciencias de La Sorbona de París. Contrajo matrimonio con Ana del Campo Ortúzar, con la cual tuvo seis hijos: Edith, Adelina, Ricardo, Mario (a través de él, fue antepasado de María Eugenia Larraín), Guido y Ana. En su vida social siempre fue un ciudadano muy activo perteneciendo a varias instituciones como lo fueron la Asociación de Arquitectos de Chile de la cual fue presidente en dos ocasiones, la Sociedad de Instrucción primaria de Santiago, Patronato de la Infancia, Facultad de matemáticas de la Universidad de Chile dónde fue profesor de los cursos de Arquitectura de la Universidad (hasta el 16 de enero de 1944 Arquitectura pertenecía a la facultad de Ciencias Físicas y Matemáticas), Asociación de arquitectos del Uruguay. Era también miembro del Consejo de Bellas Artes, además Ingreso como socio del Club de la Unión en 1904. Además fue uno de los personajes que más influyo en el incentivo de la creación de las Gotas de Leche cuando Santiago se vio invadido por la migración interna y el aumento de la clase media. Bordeando los 65 años en 1945, murió de un infarto cardíaco. Su estilo arquitectónico es definido como un "ecléctico", pues combinaba distintos lenguajes, como el barroco, el art nouveau y el gótico. El legado del destacado arquitecto chileno, como la Iglesia de los Sacramentinos (1912-36), el Palacio Íñiguez (1908, en conjunto con su cuñado Alberto Cruz Montt), la Población Huemul I (1911-18, parte de ella fue expropiada en 1974), el edificio de la Caja de Crédito Hipotecario (1916), el Cité Salvador Sanfuentes (1928), la casa del Doctor Emilio Croizet en el barrio París-Londres (1925), el Cité Adriana Cousiño (1937), hasta la lista de muchos edificios comerciales, viviendas particulares, palacios y conjuntos habitacionales.
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| Francia Carolina Vera Valdes |
La Iglesia de los Sacramentinos o Parroquia del Santísimo Sacramento es un templo católico ubicado en la comuna de Santiago, en la capital de Chile, en la esquina de Arturo Prat y Santa Isabel. El arquitecto Ricardo Larraín Bravo fue el encargado de la construcción de la obra; el diseño de este templo está inspirado en la Basílica del Sagrado Corazón de París, Francia. Su estilo es neobizantino.
En 1911 comenzó la construcción de la cripta, que fue inaugurada el 15 de junio de 1919. Al año siguiente se continuó con la parte superior de la iglesia, que se entregó para su uso parcial el 22 de marzo de 1931.
Está a cargo de la Congregación del Santísimo Sacramento, fundada por san Pedro Julián Eymard el 12 de junio de 1856; los primeros sacramentinos llegaron a Chile en 1908.
El púlpito tallado y los confesionarios fueron fabricados en los talleres de los padres salesianos, lo mismo que la sillería del coro, donde los religiosos rezan el oficio. Los bancos de la iglesia fueron hechos en los mismos talleres.
| Francia Carolina Vera Valdes |
| Francia Carolina Vera Valdes |
| Francia Carolina Vera Valdes |
| Francia Carolina Vera Valdes |
Plaza Bernardo Leighton |
Bernardo Leighton fue un personaje muy importante para la política chilena. Miembro del Partido Conservador, luego de la Falange Nacional, fue fundamental en la elección del Presidente Eduardo Frei Montalva, ejerciendo como Ministro del Interior, y cuatro veces Vicepresidente de la República. Es un personaje que fue fundamental en una época del desarrollo político chileno, sobre todo en cuanto a la Democracia Cristiana, partido del cual es fundador. Nació el 16 de agosto de 1909 en Nacimiento, ubicado en la región del Bío-Bío. A los 13 años llegó a la capital a estudiar en el Colegio San Ignacio. Luego ingresó a estudiar leyes en la Universidad Católica, donde conoció a Eduardo Frei Montalva. Fue un miembro activista en contra de la dictadura de Ibáñez, y personaje clave en la mediación con las Fuerzas Armadas tras la caída de Ibáñez. Tras el Golpe Militar, sufrió el exilio, en Italia, donde sufrió un atentado, a manos de los organismos de seguridad de la dictadura chilena, que dejó a su mujer inválida de por vida tras recibir un balazo en la médula espinal. Se autorizó su regreso el año 1978, y cuando llegó a Chile se retiró de la política. Murió el 26 de enero del año 1995, cuando ya se había restituido la democracia. En honor a él y a su legado se inauguró una plaza, ubicada entre las calles Santa Isabel, Serrano, Cóndor y Arturo Prat.
El 11 de septiembre de 1926 se firma el contrato para que el escultor Aliro Pereira, de la Escuela de Bellas Artes, esculpa los ángeles adoradores que están en la fachada de la iglesia, el Sagrado Corazón de Jesús al igual que a San Pedro Julián Eymard, que están mirando hacia la Plaza Almagro. Todas estas esculturas están hechas de cemento blanco. Este templo es votivo nacional (en recuerdo del primer centenario de la independencia del país) y desde el 30 de agosto de 1928 es, además, parroquia. Su fachada (no su interior) fue usada en el octavo episodio de la segunda temporada de la serie televisiva Flash (T2: E8: Min.36), de la cadena estadounidense The CW para una batalla entre los superhéroes Barry Allen, Flash, y Oliver Queen, Flecha Verde, contra el mago maligno Hath-Set, Vándalo Salvaje, que transcurre en una iglesia de Ciudad Central. La fachada de los Sacramentinos aparece por no más de 2 segundos.
La fachada ha sido utilizada asimismo en la portada de la novela Código Chile de Carlos Basso. |
| LA "BASÍLICA" DE LOS SACRAMENTINOS: EL SACRE COEUR DE BARRIO SAN DIEGO. |
La primera satisfacción de vivir en el a veces temido centro de la capital la tuve la segunda o tercera noche, al descubrir que desde mi ventana (séptimo piso), mirando hacia el poniente de la ciudad, se alzaba majestuoso y altivo un palacio románico y de altas convexidades bizantinas. Tenuemente iluminado por las luces amarillentas de las calles, era una postal que semejaba mas bien un retrato mate del Santiago de aquellos tiempos en que las noticia seguía siendo la primera gran conflagración en Europa. La oscuridad del complejo y la incapacidad del alumbrado público por delatar totalmente sus formas, le daban al enorme templo el aspecto de una temible bestia jurásica dormida, o acaso ya inofensiva e irremediablemente muerta. Desconozco si Ricardo Larraín Bravo sabía, en 1911, que al iniciar la construcción de la espléndida Iglesia del Santísimo Sacramento o de los Sacramentinos, entregada en 1919 allí en su parroquia entre San Diego y Arturo Prat, crearía uno de los referentes urbanos y arquitectónicos más importantes de Santiago a pesar de que la mayoría de sus habitantes parecieran desconocer hoy hasta el nombre de tan imponente obra e incluso ignoren que su entrada está en realidad por el lado oriente y no por su cara que da hacia Parque Almagro. Tal vez el arquitecto sólo se limitó a cumplir las instrucciones de imitar sin grandes expectativas las formas de la Basílica de Sacre Coeur, el templo del Sagrado Corazón de Montmartre, parcialmente terminado en 1910, conforme lo soñaba también doña María Lecaros de Marchant, decidida a instalar en su émulo a la primera congregación sacramentina que ella misma había ayudado a traer desde Francia. La pasión que Larraín le imprimió a este proyecto, sin embargo, dice lo contrario. Vista de Santiago surponiente desde las terrazas del cerro Santa Lucía, hacia 1930. Cerca del centro del paisaje urbano, se observa que la Parroquia de los Sacramentinos destacaba entonces como una de las construcciones más altas de la ciudad, además de ser pionera en el empleo de hormigón a esta escala. En Santiago y en Montmartre... Las comparaciones son odiosas, pero necesarias... La orden de iniciar los trabajos principales fue a través de una resolución colectiva del Episcopado de Chile, el 23 de marzo de 1913. Hasta ese momento, sólo se habían construido las criptas subterráneas, después conocidas popularmente como "las catacumbas", que quedaron ocultas bajo el templo. El objetivo acordado fue erigir el entonces denominado Templo Votivo Nacional del Santísimo Sacramento, para conmemorar el XVI Centenario del Edicto de Constantino. La labor quedó en manos no sólo de Larraín, sino también de los religiosos y funcionarios de la Orden del Santísimo Sacramento, que existía en Chile desde 1898 tras ser fundada por el beato Pedro Julián Eymard, recibiendo ayuda de doña María como hemos dicho. Todavía no estaba totalmente terminada la iglesia de la parroquia tras diez años de construcción. Luego, entregada ya la obra, se exponía en ella el Santísimo Sacramento desde temprano en la mañana hasta cerca de las 21:00 horas. En tanto, los hermosos ángeles que dan hacia el lado de la cordillera le fueron encargados en 1926 al escultor nacional Aliro Pereira. Y, en 1929, el "Libro de los Expositores de Chile en Sevilla" proclamaba al mundo el orgullo por su "catedral" de proporciones oníricas diciendo:
Los ángeles, custodiando la estrella de ocho puntas... ¡Qué pensarían ahora los editores, al ver a la enorme construcción amenazada por moles aún más altas y voluminosas! "El Templo Votivo Nacional a que nos referimos, está destinado a ser una de las iglesias más notables de América Latina, verdadero palacio en la tierra, del Rey de Reyes, tanto por la belleza y magnificencia de su construcción como por el delicado gusto que inspira su ornamentación interior y exterior", llegaron a apuntar optimistas en el mismo documento. Hoy el problema es que, no obstante tener este edificio histórico y su inspiración europea edades no tan distantes entre sí, mientras el Sacre Coeur de Francia sigue siendo un deleite a los turistas que visitan sus limpias murallas de piedra, a nuestra gris y nostálgica Iglesia de los Sacramentinos, con sus 60 metros de fondo, 62 metros de alto y 42 de altura interior, ya casi se le caen a pedazos algunas de sus ásperas paredes. A mayor abundamiento, su primer aspecto inaugural, aquel que tenía cuando fue bendecida por el Arzobispo Crescente Errázuriz, ha de parecer hoy un esquicio idealizado del estado en que se ofrece al observador tan valioso templo santiaguino. El concreto desnudo, además, ha sido atacado rápidamente por el mismo mal que destruye los pulmones santiaguinos, y la falta de recursos ha terminado sacrificando detalles valiosos de tan imponente edificio, entre las grietas y los desplomes. Para peor, una gruesa capa de pintura verde cubre parte de las cruces de Constantino y los demás símbolos de lo que, abajo, es un imponente par de puertas de bronce (¿habrán pensado los pintores que la corrosión verde del metal era su color original?). Nada ha favorecido a nuestro querido templo en las últimas décadas. De ser una de las iglesias más importantes y activas de Santiago, escenario de multitudinarias procesiones populares y de solemnidades entre lo más granado de la aristocracia chilena, pasó al eventual olvido y la parroquia se convirtió en un mero hito cardinal para la ciudad, especialmente cuando los residentes de este sector comenzaron a cambiarse y el barrio empezó a adquirir el carácter comercial que tiene hasta nuestros días. Como se sabe, olvido y descuido van de la mano. Su particular diseño le privó de las bondades del Sol durante gran parte del día, permitiendo que los estragos de la humedad ataquen muros, marcos y puertas en algunos costados. El terremoto del 3 de marzo de 1985 terminó haciendo el resto, derribando la gran cruz que el mismo Larraín había instalado sobre ella hacia 1930 y dañando la cúpula central. Las restauraciones iniciadas en 1988 alcanzaron sólo para una fracción de los problemas más visibles del edificio. Chile, por su naturaleza y por su conciencia sísmica, es un país donde nada dura cien años; a veces ni siquiera diez. Sólo esta clase de reliquias del pasado, esos edificios sin tiempo, parecían superar este triste principio, pues fueron creados en aquellos años en que aún se confiaba en que la religiosidad popular -como los terremotos- jamás descendería entre las muchedumbres de nuestro país. La iglesia fue declarada Monumento Nacional por Decreto D.S. 330 del 29 de octubre 1991. Quisiera pensar, con esto, que el espiral de la cuenta regresiva aún no ha caído sobre la enorme Iglesia de los Sacramentinos, no obstante que la majestuosa vista del complejo desde mi departamento tampoco duró mucho. A decir verdad, me duró menos de un año. Ese cuadro sepia que mostré con orgullo a tantos visitantes de mi solitario hogar, comenzó a probar el vértigo del peligro un día que, al amanecer, dos altas grúas pluma amenazaron con sus brutalismos amarillos llevarse lo más interesante de mi ventana hacia el Oeste. Unos pocos meses después, una mole moderna -de esas que no se sabe ya si son residencias, oficinas, o ambas cosas- tapó no sé si para siempre la visión hipnótica de la hermosa parroquia, con magnitudes basilicales. Desde entonces, rara vez tengo algún buen motivo para mirar a través de esa ventana en particular. Pero, como ya nada se construye para durar demasiado, tengo la ilusión de que algún día este impostor de cemento y ladrillo que bloquea mi vista se marche, como todo lo que es falso y profano. Por lo pronto, mi duda es: ¿Estará en pie para entonces, todavía, la gran parroquia del barrio San Diego? ¿Permanecerá pacientemente allí detrás, esperando ser admirada? ¿Alcanzaré a verla de nuevo, como alguna vez podía? |
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