sábado, 17 de abril de 2021

La Parroquia El Sagrario.


Esteban Aguilar Orellana ; Giovani Barbatos Epple.; Ismael Barrenechea Samaniego ; Jorge Catalán Nuñez; Boris Díaz Carrasco; Rafael Díaz del Río Martí ; Alfredo Francisco Eloy Barra ; Rodrigo Farías Picon; Anllela Hormazabal Moya ; Patricio Hernández Jara; Walter Imilan Ojeda; Jaime Jamet Rojas ; Gustavo Morales Guajardo ; Francisco Moreno Gallardo ; Boris Ormeño Rojas; José Oyarzún Villa ; Rodrigo Palacios Marambio; Demetrio Protopsaltis Palma ; Cristian Quezada Moreno ; Edison Reyes Aramburu ; Rodrigo Rivera Hernández; Jorge Rojas Bustos ; Alejandro Suau Figueroa; Cristian Vergara Torrealba ; Rodrigo Villela Díaz; Nicolas Wasiliew Sala ; Marcelo Yañez Garin; Ana Karina Gonzalez Huenchuñir; Alamiro Fernandez Acevedo; Francia Carolina Vera Valdes; Tatiana Flor Maulén Escobar; Raúl Meza Rodríguez; 


La Parroquia El Sagrario.



«El origen de la actual parroquia El Sagrario se encuentra estrechamente vinculado a la construcción de una nueva iglesia catedral, y su emplazamiento en sentido norte-sur, en relación con el antiguo templo, conservando el acceso desde la plaza de Armas.»

Iglesia


La Parroquia El Sagrario es un templo católico de Santiago de Chile declarado monumento nacional. Forma parte del conjunto arquitectónico-religioso que conforma la fachada poniente de la Plaza de Armas de Santiago, junto a la Catedral Metropolitana de Santiago y el Palacio Arzobispal, ambos Monumentos Nacionales. Es la primera parroquia de Chile, siendo uno de los hitos históricos y arquitectónicos más antiguos de Santiago.

Fundación y restauraciones.

Iglesia

El 12 de febrero de 1541, Pedro de Valdivia funda la ciudad de Santiago y marca en el mismo lugar donde se encuentra la actual iglesia parroquial de El Sagrario, el lugar para la primera iglesia de Chile. Fue erigida como parroquia en 1546. Esa primera edificación fue destruida por una rebelión indígena a los pocos años de fundada la ciudad. En 1558, la Corona manda edificar una nueva y definitiva iglesia parroquial con aporte del erario real.
En mayo de 1562, el Papa Pío IV crea la diócesis de Santiago del Nuevo Extremo y nombra Obispo a Fr. Rodrigo González Marmolejo. Se edifica la primera catedral con frente a la actual calle Catedral que dura hasta mediados del s. XVIII y en 1775, se abre al culto la segunda catedral que ocupa la misma planta que tiene actualmente.

Entrada

A fines del siglo XVIII, don Joaquín Toesca inicia los estudios para edificar una iglesia definitiva para El Sagrario. Continúa esos estudios don Eusebio Chelli y el 16 de marzo de 1863, Monseñor Valentín Valdivieso inaugura la actual iglesia construida con el mismo material de la Catedral (‘piedra sillar’). En 1897, Monseñor Mariano Casanova encarga al arquitecto Ignacio Cremonesi que haga la remodelación y modernización de la Catedral y de El Sagrario, obra que concluye en 1905 tal como aparece hoy día. El criterio de la restauración que hoy inauguramos, recupera la línea de arquitectura y de construcción de Cremonesi tratando de rescatar las pinturas originales y reconstituyendo lo que fuera necesario para respetar el diseño del autor.

Última restauración.

iglesia

La última restauración de la parroquia El Sagrario se realizó entre los años 2000 - 2004, concluyendo con la reapertura de la parroquia a los fieles el 16 de julio de 2004.
Los trabajos de restauración estuvieron a cargo de la arquitecta Amaya Irarrázaval Zegers. Las obras más importantes de la restauración han sido reconstituir la estructura dañada por los sismos, limpiar las pinturas originales del techo, recuperar pinturas de murallas que habían sido sobrepintadas, poner amplificación, hacer una nueva iluminación, y remodelar el presbiterio y el entorno arquitectónico para entronizar la imagen de Nuestra Señora del Carmen, Reina y Madre de Chile.
El Altar, la base del Sagrario y la columna para la Virgen, han sido construidas en hormigón cubierto con mármol. El Sagrario barroco americano, fue hecho a mano probablemente durante el siglo XVIII por alguna escuela quiteña.



HISTORIA ARQUITECTÓNICA.


Entrada.

Los conjuntos catedralicios hispanoamericanos de la colonia, distinguen el templo mayor de las parroquias, tanto en sus funciones como en el espacio físico en que se erigen. El Sagrario, generalmente alojado en capillas más pequeñas, cumple una función sacramental y provisión de servicios parroquiales de su jurisdicción. En Santiago, tal separación no fue posible, en parte, por la carencia de suelo y por la escasez de recursos. Por ello, tanto la catedral como El Sagrario operaron en un mismo espacio al interior del templo mayor. Para entonces, éste correspondía al antiguo templo, que corría norte-sur, reconstruido sucesiva- mente luego de sucesivas destrucciones sísmicas. Su fachada principal daba a calle Catedral y desde la plaza de Armas se accedía por la puerta lateral “del perdón.”
Debido a la estrechez y estado ruinoso de la vieja catedral, en 1747 el obispo Melgarejo decidió adquirir el solar norponiente de la manzana, con el fin de erigir un nuevo templo, más grande y adecuado a las necesidades de la catedral. La nueva fábrica abriría su fachada principal a la plaza de Armas, en lugar de hacerlo hacia la calle Catedral, incluyéndose una parroquia El Sagrario físicamente independiente. Por tanto, el origen de la actual parroquia El Sagrario se encuentra estrechamente vinculado a la construcción de una nueva iglesia catedral, y su emplazamiento en sentido norte-sur, en relación con el antiguo templo, conservando el acceso desde la plaza de Armas.
Aunque se desconoce aún la autoría del proyecto primitivo de la catedral,  se ha podido establecer la participación directa de Matías Vásquez de Acuña (entre 1747 y 1770), mientras que la  de los jesuitas alemanes, Pedro Vogel y Juan Hagen, pudo haber sido relevante, aunque se carece de evidencias documentales que la respalden. A su llegada a Chile, en 1780, Joaquín Toesca se hizo cargo de las obras de la catedral, ya en un estado importante de avance. Su principal contribución consistió en el diseño  de la fachada principal hacia la plaza.

Fotografia de la catedral de Santiago y El Sagrario en 1860 de Eugéne Maunoury, Fuente: Biblioteca Nacional de Francia.


Constituye un hecho poco conocido hasta ahora, que el encargo hecho a Toesca incluía además la parroquia El Sagrario y eventualmente la casa del obispo ubicada en el costado sur oriente de los terrenos de la Iglesia5. El diseño original elaborado por Toesca se encuentra extraviado, sin embargo, es probable que hacia fines del siglo XVIII haya existido un plano de conjunto que incluyese la catedral y la parroquia El Sagrario. Por tanto, la actual posición de El Sagrario pudo ser decidida por Toesca.

Toesca murió en 1799. Las obras quedaron inclusas, incluyendo la fachada y las torres, de las que no se tiene registro. Es probable que Toesca haya considerado erigir las torres en la misma posición que tienen actualmente, donde fueron proyectadas por Ignacio Cremonesi a fines del siglo XIX.

La erección de la Parroquia del Sagrario.

La idea de contar con una sede independiente para la parroquia El Sagrario parece remontarse a mediados del siglo XVIII, pero no se concreta hasta un siglo más tarde. Testimonios gráficos de la época dan señas de algún tipo de continuación de las obras de la catedral hacia el oriente, pero es difícil determinar con exactitud sus características y propósitos. También se desconoce en qué momento las obras de El Sagrario se aceleraron. Su inauguración ocurre en 1863.

Intervención de la fachada de la catedral y de la capilla de El Sagrario, atribuida a Vicente Larraín. Biblioteca Nacional de Chile, sala Medina. En: Guarda, Gabriel, 1997. El arquitecto de La Moneda, Joaquín Toesca, 1752-1799. Santiago: Ediciones Universidad Católica de Chile.

No se ha podido precisar la autoría del proyecto, pero es probable que hayan intervenido un conjunto de arquitectos que continuaron las obras de la catedral a mediados del siglo XVIII. Entre ellos, Vicente Larraín, Eusebio Chelli y Juan Murphy. El plano conservado en la Biblioteca Nacional, atribuido a Vicente Larraín, constituye una de las explicaciones más convincentes acerca de la lógica de ordenación que pudo tener la fachada de El Sagrario: tres intercolumnios con acceso central. El edificio debía articularse con la catedral y el Palacio Arzobispal que lo flanqueaban a ambos costados a través de dos paños de muro simétricos. En el paño sur se situaba el acceso al interior de la manzana, que no llegará a construirse. En el norte se simulaba un acceso equivalente para producir la deseada simetría. Los zócalos y arquitrabes de la catedral y El Sagrario están perfectamente coordinados para dar unidad al conjunto. Los frontones de ambas fachadas, como las torres propuestas para la catedral, revelan la intención de dar un toque neoclásico al conjunto. La reducción de dicho tímpano al intercolumnio central, utilizando el mismo criterio puesto en juego posteriormente por Chelli en la Catedral, podría ser indicio de la intervención de dicho arquitecto. La torre que se levantó entre la catedral y la parroquia (1874 y 1875), permaneciendo allí hasta 1898 cuando fue demolida, ha sido atribuida al proyecto de Chelli y la ejecución por parte de Murphy. Su posición y escala no parecen corresponder a ninguna de las dos fachadas entre las cuales se inserta.

La primera versión de El Sagrario tenía una altura de un piso por el interior. Las ventanas superiores iluminaban un salón parroquial y eventualmente otras habitaciones. Ello hace pensar en una pastoral renovada que no se limita a la liturgia y la administración de los sacramentos. En efecto la pastoral ya no se reduce a la administración de los sacramentos sino que incluye otras actividades sociales a desarrollarse en un salón parroquial. Dicha configuración se modificará sólo a fines del siglo XIX, como parte de la intervención que Ignacio Cremonesi, quien unificó interior y exteriormente el espacio de El Sagrario. Para ello convierte las ventanas en hornacinas rectangulares e incorpora óculos que iluminan la nave.

Conecta también interiormente El Sagrario y la catedral, situando en el extremo norte un coro al que se accedía por la escalera de caracol originalmente del salón. Debe así invertir la posición del altar. Este queda en una relación problemática con el acceso hacia la plaza. Tal vez esta incomodidad hizo que durante las últimas décadas del siglo XX el altar volviera a situarse al norte y bajo el coro, clausurando la conexión con la nave de  la catedral. Finalmente, con la reciente restauración de El Sagrario se restaura, se restituye dicha conexión y se retorna a la propuesta de Cremonesi.

El sagrario y una posible fachada eclesiástica alternativa.

La fachada occidental de la Plaza de Armas, es resultado de un proceso de construcción incremental con la participación de varios arquitectos. El Sagrario es la pieza central de tal fachada y presenta una asimetría anómala —que parece ser el resultado de un complejo proceso de articulación, no exento de dificultades y tensiones. Pero la parroquia podría haber jugado un rol diverso en dicha fachada: siguiendo el plano atribuido a Larraín, el Sagrario podría haber contado con uno de los dos campanarios proporcionados al total de la fachada.

Iglesia

De ser efectiva esta hipótesis, la fachada eclesiástica pudo haber tenido un aspecto muy similar a su equivalente en la ciudad de Concepción, antes que se reemplazara la antigua catedral dañada por el terremoto de Chillán en 1939. Este templo, tuvo efectivamente dos campanarios independientes a ambos costados, similares a la torre atribuida a Murphy. De hecho algunos documentos de gobierno durante el período de construcción de El Sagrario hablan de la posibilidad de construir una segunda torre que habría sido desechada.
La razón más probable para que esta alternativa no llegara a concretarse, es el litigio de propiedad que sostuvieron la catedral y el arzobispado durante gran parte del siglo XIX, que incluye el antiguo callejón de entrada al interior de manzana. Finalmente, el lugar lo ocupó el último tramo del palacio arzobispal con un segundo nivel y un acceso al interior de la manzana por el primer piso.
En síntesis, la construcción de El Sagrario a mediados del siglo XIX es resultado de un largo proceso iniciado un siglo antes. Ella permitiría disponer de un Sagrario independiente como otras capitales latinoamericanas, pudiendo así ejercer una pastoral más eficiente y adecuada en la zona central de Santiago. El Sagrario ocupa parte del lugar de la antigua catedral de Santiago que corría en dirección norte sur y construye sobre parte de sus fundaciones. El templo parroquial es la pieza central de la fachada eclesiástica situada al poniente de la Plaza de Armas y ha jugado un rol central en su configuración.
 Es probable que la peculiar configuración de El Sagrario, especialmente de su fachada exterior, sea el resultado de un proyecto que por variadas razones nunca llegó a concretarse.

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